正經、次正經、次經、偽經

天主教和基督教對「次正經」(次經) 及「偽經」有不同的理解。

天主教 基督教
正經 / 首正經 / Protocanonicals 那些自古以來亳無問題(被批評、反對)被視為聖經的書籍為稱為「首正經」。
次正經 / Deuterocanonicals 在教會的初期,那些曾遭受了批評、反對或拒絕的經書。自 1546 年的大公會議之後,「首正經」及「次正經」不分先後、首次、輕重,同樣被視為在天主默感之下而寫成書,有完全相同的價值。 沒有「次正經」或「次經」。認為天主教的「次正經」即是「偽經」 (Apocrypha) 或「偽書」。
偽經 / Apocrypha (Pseudepigrapha) 由希腦文的一個形容詞而來,意即「隱藏的,暗密的」。為以聖經為題材及命名類似聖經,而未經教會承認為聖經的古老著作。 英文為 Pseudepigrapha 偽經 (希臘文 Pseudepigrapho)。認為天主教之「次正經」為「偽經」。